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| 读物名称 | 《华胥人的生死观》 |
| 读物介绍 | 一篇由外国学者撰写的对华胥文化的观察记录,叙述了华胥人对待生死的独特观念。 |
读物信息
在华胥,抟土氏(索拉之民)和有龙氏(卡戎之民)信仰着同一套生死观,这是非常罕见的现象。在世界上大多数地区,这两个种族之间都多多少少存在一些信仰上的差异。即便是像艾利西安这样的宗教国家,依旧存在少数坚持旧日信仰的卡戎之民。
我们知道,历史上的华胥先祖是这片土地的卡戎原住民,与圣塔历1010年左右自“塔”迁徙而来的塔民融合而成。因此可以推断,如今华胥土地上这独特而统一的文化是源自于人们对和谐共存的祈望。
华胥人相信,当一个人死亡之后,他(她)的灵魂将会前往冥府,喝下忘川之水,断绝此生所有牵念,然后获得新生。这种生命流转不息的生死观与卡戎之民信仰中的雾海传说有一定的相似之处,但仍有微妙的区别:华胥人似乎认为人在死后仍能保留一定的自主意识。
在华胥的传说中,人如果在死后仍对现世抱有执念,则可以不选择立即往生,而是化作名为“无由生”的生灵停留在人间——请注意,这和奇幻小说中常见的“幽灵”并不是同一种概念。无由生在华胥文化中往往以一种充满温情的、有趣而友善的形象出现,他们会帮助生者、与他们嬉戏,而非施加恐吓或伤害。


